高堂郁峨峨，云是仁者居。谅由心德全，所以恒晏如。
堂上何所有，左右图与书。堂背何所有，谖草被阶除。
道傍种丹杏，奚啻百千株。承平日遑暇，来登俱文儒。
讲道合众方，立言扬令誉。乃知安于仁，旨哉宣圣谟。
仁安堂。明代。梁兰。 高堂郁峨峨，云是仁者居。谅由心德全，所以恒晏如。堂上何所有，左右图与书。堂背何所有，谖草被阶除。道傍种丹杏，奚啻百千株。承平日遑暇，来登俱文儒。讲道合众方，立言扬令誉。乃知安于仁，旨哉宣圣谟。
明江西泰和人，字庭秀，又字不移。师陈一德。工诗，但才调不如师。间居不仕，自号畦乐。有《畦乐诗集》。 ...
梁兰。 明江西泰和人，字庭秀，又字不移。师陈一德。工诗，但才调不如师。间居不仕，自号畦乐。有《畦乐诗集》。
附宽河书后寄周仲鼒父子二首 其一。。董纪。 始终情意两蹉跎，离恨虽多话亦多。只有茜溪溪上月，照人一直到宽河。
蜀府遇夏时教谕次韵叙德言怀。明代。方孝孺。 周道昔沦丧，凤鸟收其声。纷纷徇世士，各以智术鸣。仲舒起西都，蜀汉有孔明。下帷谈正谊，濡走济群生。二子苟遇时，惠泽
嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其四。。郊庙朝会歌辞。 煌煌宝书，玉篆金缕。曷为来哉，自天子所。自天子所，以燕文母。婉嬗祥云，日正当午。
再次韵杨宰七首。宋代。陈造。 骤闻行旅叹赍粮，无复居人肯馈浆。十袭君诗要娱老，却愁痛定说常暘。